半端者のつぶやき

リニューアルして再出発します。

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千日回峰行

2013年9月24日 天台宗北嶺大行満大阿闍梨 酒井雄哉(さかい ゆうさい)さんが死去されました。
もう多分、この先記事にすることがないと思うので、自分が、千日回峰行に関して記事にしたものを纏めました。

印象深いのは、著書であったか?映像で語ったのか?忘れましたが、千日回峰行の途中で行き倒れた時は、比叡山の谷底に死体を投げてもらい、自分の死体がこの山の養分になり、そしてその養分が地下水から流れて琵琶湖に入り、近畿一体に居住される人々が飲む、清らかなな水になる事を願うと・・・
ご自身が自然の一部となる事を、いつも願っておられました。

出家されるまでの半生も凄まじい。
そして、荒行中の荒行、千日回峰行を2度も満行された・・・
これほどのお方は出ないんだろうな・・・

阿闍梨となられて生き仏と呼ばれ、今本当の仏様になられました。合掌。


2012年11月30日 千日回峰行とトレイルランニング

2012年12月16日 千日回峰行の堂入り

2012年12月26日 草鞋でトレイルランニング その3(千日回峰行)

YouTube 二千日回峰行
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  1. 2013/09/24(火) 22:27:08|
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千日回峰行の堂入り

今日は12月16日
世間も、テレビも選挙・選挙ですが、私は千日回峰行を調べていました。
(一応有権者としての義務は果たしましたが)


千日回峰行


千日回峰行
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BB%B6%E6%9A%A6%E5%AF%BA#.E5.8D.83.E6.97.A5.E5.9B.9E.E5.B3.B0.E8.A1.8C

千日回峰行の堂入り
5年700日の回峰を満行すると「堂入り」が行なわれる。
入堂前には行者は生き葬式を行ない、無動寺谷明王堂で足かけ9日間(丸7日半ほど)にわたる断食・断水・断眠・断臥の行に入る。
堂入りを満了(堂さがり)すると、行者は生身の不動明王ともいわれる阿闍梨(あじゃり)となり、信者達の合掌で迎えられる。これを機に行者は自分のための自利行(じりぎょう)から、衆生救済の化他行(けたぎょう)に入る。

写真のDVDや本(どちらも酒井阿闍梨)については読み・見ました。
今日はYouTubedeで、光永阿闍梨のインタビューを見ました。
その中で、光永阿闍梨の話の中で、堂入りが何故9日間なのかをわかったような気になりました。

医学的見地では、完全断食・完全断水で人間が耐えうるのは7日間らしいです。
この堂入りは、それを9日間行い、尚且つ不眠不臥が入る。


光永阿闍梨が言われていたが、堂入りの最初の方ではそうでもないが、最後の方になれば、外にいる信者たちの息使い・気配・虫の音・動物の鳴き声・風の音など、普通では聞こえない音が、鮮明に聞こえるらしい。
酒井阿闍梨も言われていたが、神経が敏感にやたらと冴え渡り、研ぎ澄まされるらしい。
堂入りという「行」を行う事は、7日間という人間の限界を超えた行を達成した者が、見えないものを見、聞こえないものを聞く、人間を超えた能力を持つ為に、このような激しい、想像を絶する行をおこなうのだと・・・と妙に関心した。

堂入り前の回峰行、5年700日間は、この堂入りの為の体力&精神力作りの為にあり、これこそ自利行(じりぎょう)であること。
そして堂入り後は、科学を越え、人間離れした行をこなした修行僧は、生身の不動明王となり、衆生救済の化他行(けたぎょう)を行う・・・とこれも妙に関心した。

千日回峰行を達成した僧たちは、まさしく生き仏なのですね。


5月19日(日)に、多分、鯖街道ウルトラマラソンが開催されると思います。(毎年5月第三日曜日)
今年は、大阪ウルトラマラニックが4月開催になったので、富士五湖112kmと重複して出れません。
その代わり、5月が空いたこの日に、鯖街道ウルトラマラソン76kmに出ようと計画中です。
ゴールが京都なので、その翌日に、比叡山千日回峰行ルートを散策しようと計画中です。
  1. 2012/12/16(日) 23:09:42|
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押忍の精神

耐え難きを耐え 忍び難きを忍び

押さば押せ 引かば押せ

これ即ち 自己滅却の精神也

我が道に 如何に険しき山あれど

踏みてぞ越えん 押忍の精神
  1. 2012/09/11(火) 23:50:58|
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